HỘ PHÁP LÀ GÌ?
Hộ pháp tức là giữ gìn, bảo vệ chánh pháp. Bảo vệ chánh pháp là một trong bốn công hạnh mà một người đệ tử Phật phải có, phải trang bị, nhưng từ lâu ta đã bỏ quên. Ta thường nhớ về tam vô lậu học, văn tư tu (nghe, tư duy, rồi tu hành), nhưng còn một phần quan trọng nữa là học hành hoằng hộ: học pháp, thực hành giáo pháp, truyền bá giáo pháp và bảo vệ giáo pháp. Chính việc bảo vệ giáo pháp mới là công đức vất vả, khó khăn và lớn lao nhất. Nếu không có người bảo vệ, Phật pháp sẽ suy vong, bị phá hoại và biến mất, gây thiệt thòi lớn cho chúng sinh. Vì vậy, công đức của những người bảo vệ Phật pháp là vô cùng to lớn.
Tại sao Hộ Pháp Quyết Định Vận Mệnh Của Đạo Phật?
Giống như trong một đất nước, nếu không có lực lượng quân đội, an ninh bảo vệ, đất nước sẽ xáo trộn, tan vỡ, và người dân không thể sống yên ổn. Dù mọi người có nỗ lực dựng xây, dù nhà nước có bao nhiêu kế hoạch đi chăng nữa, nếu không bảo vệ được, tất cả sẽ tan vỡ. Vai trò của những người bảo vệ là rất quan trọng và đầy khó khăn. Ví dụ, người doanh nhân dù vất vả cũng chỉ liên quan đến đồng tiền, còn người chiến sĩ phải đánh đổi cả sinh mạng – thứ quý giá nhất. Vì vậy, công việc bảo vệ là khó khăn, vất vả, có giá trị lớn nhưng ít ai nhận ra.
Ví dụ, khi thấy người làm giàu, ta khen họ giỏi, đem lại công ăn việc làm cho nhiều người, nhưng ta quên rằng nếu không có hệ thống tư pháp hùng mạnh, không có quốc phòng vững chắc, thì không có doanh nghiệp nào có thể tồn tại và phát triển. Vai trò của sự bảo vệ là rất lớn.
Trong Phật pháp cũng vậy. Nếu không có sự bảo vệ, đạo Phật sẽ tiêu tan, không còn sự tu hành, và mọi người sẽ mất niềm tin. Điều đáng sợ nhất trong việc bảo vệ Phật pháp không phải là bảo vệ hình thức vật chất, mà là bảo vệ nội tâm con người, giữ niềm tin và đạo tâm của họ. Đó mới là điều lớn lao và khó khăn nhất. Kẻ phá đạo không cần đập chùa, giết tăng ni, mà đầu tiên họ đánh vào tâm trí, làm cho ta lung lay niềm tin.
Ví dụ, muốn phá một vị thầy, họ không cần dùng bạo lực mà chỉ cần làm quen với các Phật tử, chiếm cảm tình, rồi dần dần gieo rắc sự nghi ngờ. Họ có thể kể những câu chuyện không có thật, như:
- “Hôm qua em thấy sư phụ tới nhà em chơi.”
- “Ủa, sao thấy sư phụ ít đi đâu mà hôm nay lại nhà vậy?”
- “Thấy sư phụ dễ thương lắm, ngồi ăn cơm rồi tới tối mới về.”
Thế là ta bắt đầu nghi ngờ: “Sao sư phụ kỳ lạ vậy?” Họ cứ bịa chuyện, và dần dần ta mất niềm tin. Khi niềm tin đã dao động, ta còn nghe giảng pháp nữa không? Còn ngồi thiền, lễ Phật nữa không? Không! Đó chính là sự nguy hiểm.
Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát
HỎI: Người cư sĩ muốn hộ pháp, muốn bảo vệ Phật Pháp thì phải làm sao?
ĐÁP:
- Hiểu biết luật pháp: Phật tử phải hiểu luật pháp để không vi phạm. Bảo vệ Phật pháp mà vi phạm luật pháp thì cũng như không. Ta cần khéo léo vận dụng luật pháp để đấu tranh cho lẽ phải.
- Hiểu phương pháp phá đạo: Kẻ xấu rất thông minh, luôn nghĩ ra trăm phương nghìn kế để phá đạo. Ta phải rút kinh nghiệm từ quá khứ và dự đoán tương lai để ngăn chặn âm mưu của họ.
- Tạo phước báu: Mỗi người phải tích lũy phước báu để có đủ sức bảo vệ đạo pháp. Người ít phước dù có tấm lòng cũng khó hành động.
HỎI: Những âm mưu cơ bản mà giặc dùng để phá đạo là gì?
ĐÁP:
- Gây dư luận xấu: Thả tin đồn, rỉ tai, dùng mạng xã hội để hạ uy tín tăng ni và Phật giáo.
- Ly gián chính quyền và Phật giáo: Mua chuộc viên chức an ninh, tạo báo cáo giả để nói xấu Phật giáo với nhà nước.
- Cài người vào Giáo hội: Gây chia rẽ nội bộ, trù dập tăng tài, kềm hãm hoạt động Phật giáo.
- Giả làm phật tử: Xâm nhập chùa chiền, nói xấu để phật tử bỏ chùa.
- Mỹ nhân kế hoặc bẫy tiền bạc: Tiếp cận các thầy để thao túng.
- Dựng đạo sư giả: Tạo nhân vật giả, lôi kéo phật tử rồi biến thành đạo khác.
Để chống lại, cần ba yếu tố:
- Tăng ni, phật tử chân chính tu hành.
- Đoàn kết toàn thể.
- Sự hỗ trợ từ nhà nước.
HỎI: Nếu chỉ có một mình thì làm gì để góp phần bảo vệ đạo pháp?
ĐÁP:
- Quan sát xem âm mưu phá đạo có xuất hiện ở nơi mình quan tâm không.
- Đảm bảo các thầy hiểu về những âm mưu này.
- Giúp các thầy tu hành chân chính để được chư thiên bảo vệ.
- Âm thầm giải thích cho nhiều người hiểu về các âm mưu phá đạo để cảnh giác và tìm ra kẻ xấu.