ĐỨC PHẬT DẠY CÓ BẢY LOẠI VỢ TRÊN ĐỜI
Đức Phật hỏi:
– Này Sudatta (Cấp Cô Độc), tiếng gì mà ồn thế?
Ông Sudatta đáp:
– Bạch Thế Tôn, đó là con dâu Sujata của con. Gia đình cháu cũng rất giàu có, nên cháu ỷ lại, chẳng sợ ai bên nhà chồng. Cháu muốn la mắng ai thì la, muốn cãi bướng ai thì cãi. Con không biết làm sao để dạy, nên khổ tâm hết sức.
Đức Phật bảo:
– Này Sudatta, hãy gọi cháu ra đây.
Ông Sudatta liền đưa con dâu Sujata ra và chấp tay xá chào Đức Phật.
Đức Phật hỏi:
– Này Sujata, có bảy loại vợ cho người đàn ông. Thế nào là bảy?
- Vợ như người sát nhân
- Vợ như người ăn trộm
- Vợ như người chủ nhân
- Vợ như người mẹ
- Vợ như người chị
- Vợ như người bạn
- Vợ như người nữ tỳ
– Này Sujata, con thuộc loại vợ nào?
Con dâu Sujata chấp tay thưa:
– Bạch Thế Tôn, con không hiểu rõ ý nghĩa một cách rộng rãi lời dạy tóm tắt này của Thế Tôn. Lành thay, bạch Thế Tôn, nếu được, cúi xin Thế Tôn thuyết pháp cho con để con có thể hiểu ý nghĩa một cách rộng rãi lời dạy tóm tắt này của Thế Tôn.
Đức Phật bảo:
- Vợ như người sát nhân:
Ai bị uế nhiễm, không từ mẫn thương người, thích thú những người khác, khinh rẻ người chồng mình, bị mua chuộc bằng tiền, hăng say giết hại người. Hạng người vợ như vậy được gọi là vợ sát nhân. - Vợ như người ăn trộm:
Còn hạng nữ nhân nào, tiêu xài tài sản chồng, do công nghiệp đem lại, hay thương nghiệp, nông nghiệp, do vậy, nếu muốn trộm, dù có ít đi nữa. Hạng người vợ như vậy được gọi là vợ ăn trộm. - Vợ như người chủ nhân:
Không ưa thích làm việc, biếng nhác, nhưng ăn nhiều, ác khẩu và bạo ác, phát ngôn lời khó chịu mọi cố gắng của chồng, đàn áp và chỉ huy. Hạng người vợ như vậy được gọi là vợ chủ nhân. - Vợ như người mẹ:
Ai luôn luôn từ mẫn, có lòng thương xót người, săn sóc giúp đỡ chồng như mẹ chăm sóc con, tài sản chồng cất chứa, biết hộ trì gìn giữ. Hạng người vợ như vậy được gọi là vợ như mẹ. - Vợ như người chị:
Ai như người em gái, đối xử với chị lớn, biết cung kính tôn trọng, đối với người chồng mình, với tâm biết tàm quí, tùy thuận phục vụ chồng. Hạng người vợ như vậy được gọi là vợ như chị. - Vợ như người bạn:
Ai ở đời thấy chồng, tâm hoan hỷ vui vẻ, như người bạn tốt lành đã lâu từ xa về, sanh gia đình hiền đức, giữ giới, dạ trung thành. Hạng người vợ như vậy được gọi là vợ như bạn. - Vợ như người nữ tỳ:
Không tức giận, an tịnh, không sợ hình phạt, trượng, tâm hư không, không hiềm hận, nhẫn nhục đối với chồng, không phẫn nộ tức giận, tùy thuận lời chồng dạy. Hạng người vợ như vậy được gọi là vợ nữ tỳ.
– Ở đời, các hạng vợ được gọi là vợ sát nhân, kể cả vợ ăn trộm, và cả vợ chủ nhân, người vợ ấy không giữ giới, ác khẩu và vô lễ, thân hoại mạng chung, bị sanh vào địa ngục.
– Ở đời, các hạng vợ như mẹ, chị và bạn, và người vợ được gọi là vợ như nữ tỳ, an trú trên giới đức, khéo phòng hộ lâu ngày, khi thân hoại mạng chung, được sanh lên thiên trú.
Xong, Đức Phật hỏi:
– Con hãy lựa chọn xem, con nên là loại vợ nào?
Con dâu Sujata đáp:
– Bạch Thế Tôn, con đã biết lỗi, con xin chọn là vợ như nữ tỳ, con xin chọn thân phận hèn kém nhất để tự biết kiềm chế chính mình.
Sujata và cả nhà cảm động quỳ lạy Đức Phật.
Trích Truyện Tranh Đỉnh Núi Tuyết tập 43
Đức Phật dạy về 7 loại vợ
BÀI HỌC TỪ LỜI ĐỨC PHẬT DẠY:
Câu chuyện về bảy loại vợ mà Đức Phật kể cho con dâu Sujata không chỉ là một bài học về cách ứng xử trong gia đình mà còn là lời nhắc nhở sâu sắc về đạo đức, trách nhiệm và sự tự nhận thức của mỗi người trong các mối quan hệ, đặc biệt là trong vai trò làm vợ. Qua câu chuyện, chúng ta có thể rút ra nhiều bài học quý giá về cách sống, cách đối nhân xử thế và sự tu dưỡng bản thân.
Đầu tiên, câu chuyện nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tự nhận thức và sửa đổi bản thân. Sujata ban đầu là một người vợ kiêu căng, ỷ lại vào gia đình giàu có của mình, không biết tôn trọng và lắng nghe người khác. Tuy nhiên, khi được Đức Phật chỉ dạy, cô đã nhận ra lỗi lầm của mình và quyết tâm thay đổi. Điều này cho thấy, dù trong bất kỳ hoàn cảnh nào, con người đều có khả năng nhìn nhận sai lầm và cải thiện bản thân nếu có thiện chí và sự hướng dẫn đúng đắn.
Thứ hai, câu chuyện đề cao giá trị của sự khiêm nhường và tôn trọng người khác. Trong bảy loại vợ mà Đức Phật kể, những người vợ được coi là tốt đẹp nhất đều có đặc điểm chung là biết tôn trọng, yêu thương và phục vụ chồng mình một cách chân thành. Ngược lại, những người vợ kiêu ngạo, ích kỷ và thiếu tôn trọng người khác sẽ gây ra đau khổ cho chính mình và những người xung quanh. Điều này nhắc nhở chúng ta rằng, trong bất kỳ mối quan hệ nào, sự tôn trọng và khiêm nhường luôn là nền tảng để xây dựng hạnh phúc và sự hòa thuận.
Thứ ba, câu chuyện cũng giúp chúng ta hiểu rõ hơn về trách nhiệm của mỗi người trong gia đình. Một người vợ không chỉ là người chia sẻ cuộc sống với chồng mà còn là người đồng hành, hỗ trợ và chăm sóc gia đình. Những người vợ tốt, như vợ như mẹ, vợ như chị, vợ như bạn, và vợ như nữ tỳ, đều thể hiện sự hy sinh, tình yêu thương và trách nhiệm của mình đối với gia đình. Họ không chỉ quan tâm đến hạnh phúc của bản thân mà còn luôn nghĩ đến lợi ích của người khác.
Cuối cùng, câu chuyện còn mang đến bài học về sự tu dưỡng đạo đức và nhân cách. Đức Phật không chỉ dạy Sujata về cách làm vợ mà còn chỉ ra con đường để cô trở thành một người tốt hơn, có đạo đức và biết sống vì người khác. Điều này cho thấy, mọi hành động và thái độ của chúng ta đều có ảnh hưởng đến cuộc sống của chính mình và những người xung quanh. Chỉ khi biết tu dưỡng bản thân, sống có đạo đức và trách nhiệm, chúng ta mới có thể tạo dựng được một cuộc sống ý nghĩa và hạnh phúc.
Tóm lại, câu chuyện về bảy loại vợ không chỉ là bài học dành riêng cho những người phụ nữ mà còn là lời nhắc nhở cho tất cả chúng ta về giá trị của sự tự nhận thức, khiêm nhường, tôn trọng và trách nhiệm trong các mối quan hệ. Qua đó, chúng ta học được rằng, hạnh phúc gia đình và sự bình an trong cuộc sống chỉ có thể đạt được khi mỗi người biết sống vì người khác, biết tu dưỡng bản thân và luôn giữ gìn đạo đức.